miércoles, 8 de enero de 2014

Artículo sobre el fotógrafo Mischa Leiseroff en Badajoz

Ares
Los investigadores extremeños Francisco Pilo y Moisés Domínguez han aunado sus conocimientos sobre la Guerra Civil en Extremadura  para dar a conocer un nuevo descubrimiento sobre imágenes captadas en Badajoz  durante Agosto de 1936 .
Badajoz , Guardia Civil Miliciano .Leiseroff0001_page1_image1
Un miliciano es conducido a la Plaza de Toros. Dibujo de Moisés Domínguez Núñez a partir de una fotografía captada por Mischa el 17 de agosto de 1936, justo enfrente de la puerta de sombra del coso taurino

Este  estudio abarca el trabajo que realizó el gran fotógrafo Ruso-belga Mischa Leiseroff durante la Guerra Civil española. En especial diseccionan, de forma magistral, una de las imágenes más impactantes que hasta ahora se han localizado sobre aquella tragedia  y no solo eso, incluso han llegado a localizar a la familia de este reportero grafico que ha tenido la gentileza de ceder para este trabajo fotos inéditas que nos describirán la apasionante vida  de Mischa Leiseroff  en aquella Europa de entreguerras lo que hace de este artículo una herramienta imprescindible para los estudiosos de la Guerra Civil en Badajoz.

Artículo publicado en el numero 36 de la revista de tematica militar ARES
Mischa Leiseroff
Mischa Leiseroff

jueves, 2 de enero de 2014

MOISÉS DOMÍNGUEZ NÚÑEZ: Jean D´Esme tras “las sombras” de Rene Brut . La verdad sobre las imágenes cazadas en Badajoz en agosto de 1936

Cuando me puse a investigar a este gran reportero francés – y han sido muchos los datos, documentos e imágenes que he manejado- siempre he seguido un par de  máximas en la utilización de todo ese magma informativo relativo al cameraman de Pathe: “no dar nada por sentado nada y no poner mis sentimientos al servicio de mis investigaciones”.

Algunos historiadores e investigadores ponen delante de la mula histórica el carromato de su ideología partidista y sectaria y así salen algunos trabajos donde el rigor científico-histórico brilla por su ausencia. Después viene la brigada del aplauso y el jabón y dan carta de naturaleza a verdaderas pifias que no aguantan un solo asalto cuando se ponen en contradicción las fuentes utilizadas por esos activistas-historiadores de combate.

Centrándonos en nuestro buen amigo René Brut veremos que las imágenes que “cazó” en la ciudad de Badajoz aquel 17 de Agosto de 1936 nos depararan aún muchas sorpresas. Ya anticipamos en un artículo anterior algunos de esos “secretos” que guardaba el camarógrafo francés en un estudio que realizamos sobre la hora en que Brut tomó las imágenes del cementerio.

Hay expertos en España en cortometrajes de la época, que con solo ver las escenas de la película de Pathe sobre la matanza de Badajoz, verían las manos de al menos dos cámaras por la técnica de filmación utilizada pero es que además, o bien René Brut fue más rápido que el rayo o tenía el don de bilocación pues es imposible que estuviera en dos sitios al mismo tiempo tomando imágenes en Badajoz.

Por ejemplo, las famosas imágenes del Cementerio se cazaron a la misma vez que se estaban grabando las imágenes en la Plaza del Ayuntamiento de Badajoz a eso de las 12 del mediodía del 17 de Agosto de 1936.

René Brut era un personaje muy inteligente e intrigante. Su obsesión era sacar imágenes de los represaliados por los nacionales con la intención de ayudar al Frente Popular. Aún joven era un cameraman curtido en mil batallas. Es más, conociéndole, estoy convencido que él y Jean D´Esme del L´Intrasigeant acordaron un ardid para salvar la vigilancia del joven falangista sevillano que les custodiaba. Es especular, pero desde mi humilde punto de vista actuaron de la siguiente manera: Los dos rodarían a la vez y, mientras D´Esme junto al falangista estaba en Badajoz haciendo fotos y rodando imágenes sin mayor trascendencia, él estaría  rodando en el cementerio de San Juan. Una vez conseguido el objetivo principal del viaje tocaba sacar las imágenes de “la matanza de Badajoz”.

Sabía que la salida por Sevilla de unas cintas tan comprometedoras sería muy temeraria .Para solventar este problema contó con la ayuda del jornalista Felix Correia del Diario de Lisboa. Con Correia había viajado  desde Sevilla a Badajoz y había entablado cierta amistad hasta el punto que el corresponsal portugués alabó en uno de sus reportajes el trabajo de René Brut y Jean D´Esme:
Vinieron con nosotros dos ases de periodismo europeo, Jean D´Esme jefe de los respectivos servicios del L´Intransigeant y (René) Brut operador de Pathe Journal que en la prensa de París y en los cines de todo el mundo darán una impresionante visión de lo que es y lo que esta siendo la Guerra Civil en Andalucia y Extremadura (Diario de Lisboa, 20/08/1936, pág.3)
Y, abundando en el tema, René Brut expresó que fue con la ayuda de un periodista portugués que había conocido en Sevilla como logró enviar la película a Paris a través de un avión de la línea de Air-France que hacia escala en Lisboa. Correia salió de Badajoz el 18 de Agosto con las cintas y un mensajero al que Brut pagó 100 pesetas para que las llevara al aeropuerto de Lisboa. Algunos historiadores han llegado a afirmar que fue el joven jornalista del Diario de Lisboa Mario Neves el periodista implicado en este affaire. Hay que recordar que Mario Neves siempre quiso ser el primero “en entrar en Badajoz” como “en entrevistar al tte.coronel Yagüe” y lo cierto y verdad es que Neves nunca mencionó haber coincidido con Brut (de forma intencionada) y menos aún que sacara las cintas. A buen seguro que un hecho tan relevante habría sido aclarado o bien por Neves o por Brut. Aunque parezca increíble, Brut y Neves sí coincidieron de forma fortuita la tarde del 17 de Agosto en la Plaza de San Juan de Badajoz. Un reconocimiento realizado por la Fundación Mario Soares a este importante descubrimiento se puede ver en este enlace.

Un viaje de vuelta en el tiempo por Badajoz


Para desenliar la madeja, el día 17 de Agosto del presente año por un día me metí en la piel de  René Brut. Y digo que me metí en su pellejo  intentando actuar como Brut y hacer su “ruta”, y he descubierto que si filmó en el cementerio viejo de Badajoz a eso de las 11.35 horas del año 1936 es imposible que estuviera filmando en Badajoz a la misma hora algunas escenas que salen en la película de Pathe y eso se demuestra, como vamos a ver –una imagen vale más que mil palabras-, con el estudio de las sombras de las imágenes de los edificios, personas, arboles… Se adjuntan algunas fotos comparativas. (NOTA: Entre 1936 Y 2013, existe una diferencia de 2 horas, es decir, las 11.30 de 1936 son las 13.30 de 2013. Esta cuestión se explica con más detalle en el artículo enlazado con anterioridad).

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Siguiendo con el relato, René Brut viajó a Badajoz con un amigo de aventuras muy especial llamado Jean D´Esme (27-septiembre-1894, Shanghai – 24-febrero-1966, Niza) .El periodista de L´Intra era un magnifico escenógrafo realizador de seis grandes películas entre 1925 y  1939. En 1935, D´Esme había rodado unas imágenes en Sudan realizando un documental titulado La Gran Caravana .

Ponemos en conocimiento estos datos pues son muy relevantes para nuestro trabajo. D´Esme cazó algunas imágenes en Sevilla y El Ronquillo que salieron publicadas en su periódico. Es más, L´Intransigeant fue el primer medio de comunicación que dio a conocer las terribles escenas de fusilados en las tapias del cementerio de San Juan de Badajoz. Un dato hasta ahora desconocido y que ponemos en conocimiento es que  René Brut viajó a España con “dos tomavistas”, uno se lo requisaron en Sevilla el 5 de Septiembre de 1936 (el más nuevo) el otro, un Bell&Howell, FILMO model, 70 D, de 16 milímetros se lo llevo consigo a Paris una vez que fue liberado en Sevilla.

El propio periodista  Felix Correia expresó en un libro sobre la Guerra Civil que ambos llevaban CÁMARAS:
Se hicieron fotografías. René Brut, operador de "Pathé Journal", y Jean d'Esme, jefe de reporteros de "L'Intransigeant", RECOGIERON EN SUS CÁMARAS, para la pantalla y para la Prensa, entre otros documentos elocuentes, los vestigios que el fuego dejó en el muro los crucificados y en el suelo del patio de la cárcel de Almendralejo (Quem vem la? Gente de paz ¡Gente de Guerra!, 1940 pág. 93).
En unas imágenes captadas por René Brut en Badajoz, si observamos la imagen con detenimiento parece que Jean D´Esme lleva una cámara de fotos en las manos o tomavistas. Es más, el propio René Brut expresó: “Allí (Sevilla ), fuimos acusados: Jean D'Esme por tomar fotografías  "prohibidas " y yo por haber proporcionado las películas a Pathé Journal mostrando supuestas atrocidades”. Pero es que además el propio Jean D´Esme expresa: “Acompañados por falangistas y debidamente autorizados, visitamos la ciudad, tomando notas e HICIMOS FOTOS EN LA PROPIA CIUDAD(L´Intransigeant, 18/09/1936, pág. 1 y 4).

John NICOLÉTIS nos da un testimonio definitivo. Este  ingeniero militar retirado era asesor en la organización de la industria de defensa del gobierno republicano. El avión en el que viajaba René Brut aterrizó el 15 de Septiembre de 1936 sobre la una de la tarde en el aeródromo que Air-France tenía en el Prat de Llobregat (Barcelona ). Nicoletis subió al trimotor y se sentó junto a Jean D´Ésme quien le dio cuenta de su “horrible” experiencia en Badajoz, como “testigo de la masacre y como víctima de las fuerzas nacionalistas”:
En el avión viajaban (Jean) Dary, jefe de la propaganda de la prensa en París. También había dos periodistas franceses, Jean d'Esme Director del Paris-Soir y el cineasta Mister-X (René Brut). Ellos fueron expulsados por sospechar el enemigo -y con razón– que HABÍAN REALIZADO PELÍCULAS de las atrocidades de Badajoz, donde dos mil personas fueron fríamente asesinadas por Franco. La película fue enviada a París  por Portugal. Franco les solicitó que enviaran la película en cuestión. Afortunadamente el “Paris-Soir” supo de su triste caso , y la película fue retocada. Cada vez que cambiaban de prisión pensaban que lo iban a fusilar. Por fin , el Cónsul de Francia y el Paris-Soir, envió un avión desde Marruecos y se salvaron. Jean Désme está ahora más tranquilo , el otro (René Brut) está aun aturdido como los soldados que regresan de las líneas de Verdún, en 1916.
El texto nos lo ha proporcionado su hijo Évariste Nicoletis que reside en la actualidad en Roma.
En definitiva, René Brut no es el único autor de las imágenes con las que Pathe Journal impresionó al mundo entero y seria justo reconocer al olvidado cameraman JEAN D´ESME al menos como co-autor de estos fotogramas.

Aun queda mucho por estudiar sobre las imágenes captadas en Badajoz por los distintos camarógrafos y reporteros gráficos y anticipo que habrá grandes sorpresas en próximos trabajos.

Moisés Domínguez Núñez

lunes, 23 de diciembre de 2013

CARLOS CABALLERO JURADO: "Diario de Guillermo en Rusia, 1942" de Guillermo Hernanz Blanco

Diario de Guillermo, Portada

TÍTULO: Diario de Guillermo en Rusia, 1942
AUTOR: Guillermo Hernanz Blanco.
RH+ Ediciones. Madrid, 2013,
ISBN: 9788461652631
Diario íntimo de un joven oficial de artillería, recién salido de la Academia de Segovia, que describe su historia personal, llena de amor, ilusiones, ideales, nobleza, compañerismo y... desilusiones. En suma, humanidad.  El texto, a pesar de la dureza de la situación en la que vive, se lee con avidez y con una sonrisa por los constantes rasgos de buen humor de Guillermo, que no se deja vencer por la adversidad, hasta que desaparece el 10 de febrero de 1943 en una terrible batalla en Krasny Bor, un pueblo en las proximidades de San Petersburgo (entonces Leningrado) como nos describe, en una carta que se reproduce en el libro, un amigo y compañero de Guillermo (César Muro) sin que, hasta hoy, se sepa a ciencia cierta lo que pasó.
Este es el texto que aparece en la contraportada de este curioso volumen que descubrimos gracias al Foro Memoriablau. Siempre alardeamos de que el Blau División está “bien informado”, pero hay que admitirlo, de la gestación de este libro no tuvimos nunca la más mínima noticia y nos ha cogido enteramente por sorpresa.

El libro ha tenido una pequeña edición “de papel” (se pueden pedir ejemplares en rh.positivo.ediciones@gmail.com) y se puede conseguir también  en formato digital, es decir, como e-book, a través de La Casa del Libro.

El libro sorprende porque salvo una muy breve, e incompleta biografía del teniente] Guillermo Hernanz Blanco (del Regimiento de Artillería), no tiene edición alguna, y contiene exactamente lo que dice en la contraportada, o sea el diario hasta octubre de 1942, pues el último cuaderno debió desaparecer con él en Krasny Bor, y una carta de César Muro, uno de los oficiales de su Batería, escrita a la familia tras su muerte.

El hecho de que no esté editado, ni siquiera anotado, al principio sorprende. Cuando publicamos en las páginas del Blau Division algún texto inédito, como sabéis, intentamos “anotarlo” al máximo, explicando quienes son los personajes que van apareciendo, a que hechos se está refiriendo, etc. Creemos saber hacerlo, y aun así se nos escapan errores. Pero hay gente que se lanza a la misma tarea desde el más absoluto desconocimiento. Por ejemplo, el “Diario de la División Azul. Un músico en el Frente Ruso”, salió hace poco, en Valencia. "Editado" por el nieto del divisionario que escribió ese diario, un historiador con título universitario, en la "edición" de ese texto demostraba que no tenía ni la más remota idea de lo que fue la DA, ni siquiera de lo que es "la mili"; y literalmente demostraba que no sabía leer. La reseña que se publicó en el Blau Division 648-649 os permitirá recordar lo ocurrido.

De tal manera la "edición" a cargo del nieto destrozó literalmente la obra del abuelo que la hace hasta antipática.

Así que aunque lo mejor es que el texto del diario de un divisionario sea editado (notas sobre lugares, personajes, etc...) esto solo debe realizarse si lo hace alguien que entiende del tema, de lo contrario puede ser incluso contraproducente. En este caso, se ha optado por publicarlo sin la más mínima anotación, y nos parece bien. Con la salvedad de que se han colado errores en la transcripción de palabras (por ejemplo: el teniente Pou Ferrer, al que se le transcribe el apellido como Fou.) Otro ejemplo es que en el  texto publicado aparece como II batería, con números romanos, la que en realidad es la  11ª Batería.

Pese a esos pequeños errores, este es un libro que se disfruta.  Por su tremenda sinceridad. Si, el joven teniente Hernanz era un enamorado incorregible. En plena guerra, su diario dedica muchas más paginas a la evocación de su amada que a la guerra que le rodea.  A veces dice claramente que quiere volverse a España... pero es en los días en que no hay acción. Para estar aburrido en Rusia, prefiere estar junto a su amada novia. Pero el libro deja claro, clarísimo, que pese a su enamoramiento absoluto, se va a Rusia convencido de su misión y de lo que va a hacer.

Es curioso analizar los párrafos teniendo en cuenta el estado anímico. Cuando llega al Depósito de la División, le causan muy mala impresión los voluntarios que ve allí. Alguien le dice que algunos han salido incluso de campos de concentración y él parece dispuesto a creerlo. Lo que ocurre es que el joven está en esos momentos con lo que ahora llamaríamos “una depre” por haberse alejado de su novia. Y lo subrayo, porque salvo en  ese momento de pesimismo inicial, en adelante solo habla estupendamente  de sus artilleros. ¿Quien le dijo la sandez de que allí, en el Depósito,  había incluso gente sacada de los campos de concentración? Pues la misma persona (o el mismo tipo de persona), que le dijo directamente a él "¿Tan desesperado estás como para irte a Rusia?"

Si, para nuestra derechona, lo de la DA era una cosa de chalados, o de esos rojos encubiertos que eran los falangistas, con lo bien que se podía quedar uno en España haciendo algún "estraperlo". ¿Cómo iban a entender que un joven teniente, recién salido de la academia -por tanto ya con futuro asegurado- se vaya a Rusia si además está enamorado... Mucha gente no lo sabe, pero quien inventó lo de que a la DA iban indeseables fue nuestra más rancia derechona.... El joven teniente repite una y otra vez que quiere escribir un diario de guerra, y finalmente habla sobre todo de su amada. Puede resultar frustrante para quien crea que la guerra sean hazañas tras hazañas, actos heroicos tras actos heroicos... No, el diario nos da una visión muy realista de lo que es la vida en campaña: largos días de aburrimiento, mucha hambre, sensación casi claustrofóbica de vivir encerrado en un pequeño espacio. Quizás la autentica grandeza del soldado esté en aguantar tanta rutina, tanto aburrimiento, tanta incomodidad, tanto hambre... Porque a la hora de ser héroe, eso es un minuto. Y nuestro diarista igual reconoce que tiene miedo a veces que afirma en otras que no lo tiene. Real como la vida misma.

Otro detalle de extraordinario realismo: como critica a los mandos. En todo grupo jerarquizado se raja de quien está arriba, pero "en la mili"... creo que más que en ningún sitio. Como la disciplina es y debe ser total, el desahogo de “rajar”. Algunos de esos "rajes" se los dedica al mismísimo general Muñoz Grandes, idolatrado por los guripas.... pero más bien todo lo contrario por los oficiales. Naturalmente, esos "rajes" no tienen valor alguno como fuente histórica, son macutazos, etc.; su valor está en que revelan la genuina psicología del que está metido en una posición de combate. Pero repito, lo emocionante de este libro es que, pese a la “morriña” que tiene de su novia, sus “piques” con mandos, etc., se le ve con unas ganas locas de combatir. El día que pega tiros con su batería está más feliz que nadie. Y tiene muy claro porque ha ido a Rusia aunque -para entonces ya ocurría- sea consciente de que mucha gente no entiende que hacen allí. Otro detalle de extraordinario realismo, tan eficaz para que entendamos la vida diaria del soldado: la importancia que el diarista le da al Feldpost. El autor llega a decir que es más importante que la munición.  Hay aquí, claro, algo -bastante- de exageración pero es una muestra extremadamente grafica de la importancia que para el combatiente tenía el correo que recibía.

Es esta una obra de extraordinaria sinceridad. Con las limitaciones -de subjetividad- inherentes a un diario. Pero fantástica para recordar como sentían pasar los días nuestros hombres. El fortísimo sentimiento religioso del autor salta a la vista una vez y otra: una prueba más de cuan exacto ha sido el análisis que Pablo Sagarra hizo en Los Capellanes de la DA.

Un libro de amor, melancolía y guerra. Un libro muy triste a veces, pero recomendable y emocionante por ajustarse al perfil humano real de los combatientes.

Sabemos que hay muchos más diarios como este; y también muchas colecciones de cartas. ¡Ojalá sean muchos más los diarios y las colecciones postales que aparezcan!

Carlos Caballero Jurado

martes, 10 de diciembre de 2013

Imágenes de Mario Neves en Badajoz: Moisés Domínguez recibe un nuevo reconocimiento

Mario Neves1

La fundación Mario Soares se hace eco del descubrimiento de los únicos fotogramas existentes del periodista portugués del Diario de Lisboa en Badajoz durante la Guerra Civil. Estas imágenes fueron tomadas por el cámara de Pathe-Journal René Brut la tarde del día 17 de Agosto de 1936. Las imágenes han sido integradas en los archivos de dicha Fundación.
Anotamos la contestación que ha dado dicha fundación al investigador extremeño Moisés Domínguez Núñez:
Exmo. Senhor Dr. Moises Dominguez Nuñez
Lisboa, 10 de Dezembro de 2013
Exmo. Senhor, Acusamos a recepção e muito agradecemos o amável e-mail de V. Exa., de 3 de Novembro de 2013, pela qual nos envia imagens do jornalista Mário Neves em Badajoz, que temos o prazer de integrar no acervo do Arquivo desta Fundação. (Fundación Mario Soares)
Com os melhores cumprimentos,
O Secretário-Geral
Carlos Barroso
Más información sobre esta imagen

sábado, 7 de diciembre de 2013

Un diálogo sobre Fascismo, Modernidad y Tradición

DOMINGO GONZÁLEZ: Hay dos libros muy importantes para entender la común ascendencia moderna de las ideologías totalitarias revolucionarias (fascistas y comunistas). Su natural inclinación a las prácticas terroristas y genocidas, como forma suprema de higiene social, no fue un accidente sobrevenido ni puede justificarse por la contingencia histórica de una época violenta. Antes al contrario, dichas ideologías revolucionarias encarnan, cada una a su modo, la misma aspiración prometeica, típicamente moderna, dirigida a la construcción (racionalista o mitológica) de un Orden Nuevo y de un Hombre Nuevo.

Se trata de Modernismo y Fascismo (La sensación de comienzo bajo Mussolini y Hitler) , de Roger Griffin (Madrid: Ediciones Akal, 2010). El otro libro es de Zygmunt Bauman, Modernidad y Holocausto (Madrid: Ediciones Sequitur, 1997).

JAIME MORA: Habría que determinar en qué consistieron las prácticas terroristas y genocidas del fascismo italiano, el único fascismo en realidad.

HISTORICUS: La tesis de los libros es muy sugerente y seguramente acertada. Como siempre, late la cuestión que apunta Jaime: determinar qué se entiende por fascismo y si puede considerarse un concepto universal. Así como si hay "fascismos" nacidos en contextos anti-modernos y contrarrevolucionarios o estos elementos son simples adherencias.

DOMINGO GONZÁLEZ: Sin duda la acusación es injusta con algunas expresiones de lo que se han venido considerando "movimientos fascistas", empezando por su matriz italiana, y especialmente con las manifestaciones en un marco católico (la Falange, especialmente). Los fundadores y pensadores de esas variantes del "fascismo" emitieron reservas serias y profundas frente al modernismo fascista (panteísmo estatal, nacionalismo, colectivismo socio-cultural, antipersonalismo, etc). Creo, en este sentido, que el pensamiento de José Antonio es fiel reflejo de esta tensión, seguramente nunca resuelta del todo. Fuera de este marco católico, los "fascismos" (con todas las cautelas con que debamos emplear esta expresión, sin duda forzada por el interés teórico de la generalización abusiva) cada vez se me aparecen más como una reacción mimética frente al comunismo, que trocaría el internacionalismo economicista por el particularismo nacionalista mitológico, pero arrastrando necesariamente la deuda con una modernidad fuerte y revolucionaria (eso sí, sometida a revisión). Esto incluye, por supuesto, el uso de los mismos métodos y formas de organización políticas.

Creo que esta es la tesis de Nolte, que tal vez sería necesario afinar (por ejemplo con las teorías de René Girard, que permitirían enriquecerla notablemente). Atención a estas palabras de Hitler: "Mucho es lo que he aprendido del marxismo, lo confieso abiertamente. No, quizá, esa aburrida enseñanza social y de la concepción histórica materialista, de esas cosas absurdas...Pero sí he aprendido de sus métodos. Sólo que yo he tomado en serio lo que esos espíritus de tenderos y secretarios habían iniciado tímidamente. Todo el nacionalsocialismo está aquí inmerso. Fíjense exactamente...Esos nuevos medios de lucha política hacen referencia, en los fundamental, a los marxistas. Yo sólo necesité hacerme cargo de ellos y desarrollarlos (...) El nacionalsocialismo es lo que el marxismo hubiese podido ser si se hubiese desligado de la unión absurda, artificial, con una ordenación democrática". ¿Cuántos dirigentes fascistas se educaron ideológica y políticamente en las filas del socialismo o el comunismo? Creo que eso dice mucho.
"Fasci di Combattimento", antecedente del Partido Fascista

HISTORICUS: Por algo, Ramiro Ledesma Ramos solamente daba acreditación de fascistas a los que habían nacido de la matriz revolucionaria y se mantenían en ella. Los demás eran simplemente "fascistizados". Creo que la tensión a la que alude Domingo está más presente en la Falange como organización (sobre todo al integrar al jonsismo del citado Ledesma) que en el propio José Antonio. Éste entra en la corriente del pensamiento tradicional español. 

DOMINGO GONZÁLEZ: No pretendo atribuir ningún sentido polémico a la idea del terrorismo. Por ejemplo, está fuera de duda que la represión en la Italia fascista fue muy inferior a la de la España franquista (claro que ésta se explica en gran medida por las consecuencias de una guerra civil y por la respuesta a otras ideologías terroristas, como el comunismo). No, prefiero hablar en un sentido más crítico sobre el terrorismo.

El Terror comienza con la revolución francesa. Y todas las ideologías revolucionarias son, potencialmente al menos, terroristas. Ésos son sus métodos. Métodos modernos de hacer política. Y por no hablar del tema sensible de la violencia, podemos fijarnos también en la cuestión de la propaganda, entendida como la mentira sistemática, con ambición cratológica. Esto es maquiavelismo, y todas estas ideologías rivalizaron miméticamente en el cinismo propagandístico. Todo esto es moderno y revolucionario. Por supuesto, la ética cristiana de José Antonio está radicalmente fuera de este marco. De ahí en gran parte su desengaño hacia el fascismo, que lo hubiera sido en mayor medida de haber conocido mejor, con mayor perspectiva histórica, la naturaleza de estas nuevas ideologías.

JAIME MORA: ¿Terrorismo sin violencia, sin exterminio físico del adversario (ideológico, de clase, de raza)? No le des más vueltas, el fascismo italiano será una ideología, en parte, moderna, pero no fue terrorista en la práctica (no tengo ni idea de si lo era en potencia) y mucho menos fue genocida.

DOMINGO GONZÁLEZ: ¿Fascismo sin violencia, dices? ¿No lo estarás confundiendo con el franciscanismo? Ahora va a resultar que Mussolini era un pacifista vergonzante… Creo que ese fascismo pacifista sólo lo practicó Gandhi…

HISTORICUS: Creo que Jaime no dice "sin violencia". Con el manganello y el ricino puede haber violencia pero no genocidio…

DOMINGO GONZALEZ: Es obvio que el fascismo italiano no fue genocida. Y también es obvio que no se puede reducir el fascismo a la violencia, Pero no creo que tampoco se pueda dudar del hecho de que el fascismo no sólo utilizó los métodos violentos que imitó de la izquierda, sino que desarrolló toda una ética de la violencia, de la voluntad y del sentimiento".

La tesis del libro de Griffin, que yo acepto de antemano, es que el fascismo fue moderno y revolucionario. Para mí es una prueba de su naturaleza, si no perversa sí, al menos, pervertida. Pero entiendo que para los que se sienten modernos, la modernidad del fascismo sea un título glorioso de su legitimidad.
Codreanu
DOMINGO GONZÁLEZ: Creo que hay que situarse en un prudente término medio: ni aceptar la teoría monolítica de un fascismo universal ni negar las mutuas conexiones y deudas entre los distintos fascismos. Es decir, una teoría del fascismo moderadamente pluralista y prudentemente unitaria. 

HISTORICUS: “Término medio” que supone una respuesta positiva a la pregunta acerca del fascismo como un universal…

DOMINGO GONZÁLEZ: Pero los fascistizados no son fascistas. Son la expresión de una simpatía hacia un régimen exitoso que restableció la autoridad y el orden. Pero creo que no entendían bien el fascismo. No me extraña la reacción de Ramiro Ledesma frente a ellos.

HISTORICUS: Probablemente porque él hacía esa lectura unívoca del fascismo que excluye de él cualquier elemento anti-moderno o contra-revolucionario. En realidad, en la medida que los fascistizados convergen hacia el pensamiento tradicional hispano son cada vez menos fascistas. De todas formas creo que el proceso es peculiar de España porque el peso que aquí tenía el pensamiento tradicional (anti-moderno y contrarrevolucionario) era mucho mayor que en cualquier otra nación de la Europa (al menos) Occidental. De ahí el ¿Bandera que se alza? de Víctor Pradera o los hombres de Acción Española que interpretan el fascismo como un neo-tradicionalismo: “Depurada la doctrina tradicionalista en el crisol de la adversidad, e invadido hoy el mundo por un ambiente “fascista”, que en sus principales bases guarda gran analogía con los postulados del tradicionalismo, no es aventurado esperar, para un mañana próximo, el triunfo de los principios fundamentales que representaba la bandera que, ahora hace un siglo, comenzó a cobijar a tantos mártires de la Religión y de España” (Eugenio Vegas Latapié, “Un centenario”, Acción Española, nº 37, 16 de septiembre de 1933, p.15).

Cartel MSI

DOMINGO GONZÁLEZ: Había un cartel del MSI, creo que de los años 60, en el que aparecía una de las fórmulas simbólicas preferidas de Giorgio Almirante para expresar la esencia del ideal fascista: "Nostalgia del futuro". Me parece una bella imagen poética de gran fuerza evocadora y que explica el gran poder de seducción del fascismo genuino en el marco de una civilización decadente. Pero dicha imagen expresa también las contradicciones internas de la ideología fascista, en particular entre su presunto tradicionalismo y su equívoca modernidad revolucionaria.

Augusto del Noce explicaba el fascismo como un movimiento espiritual de segunda generación, es decir, un movimiento surgido en una época de disolución religiosa y de crisis cultural pero en la que todavía se podían proyectar políticamente metas semi-trascendentes. Me parece que esa es una de las claves para entender el fascismo y su "nostalgia". Creo que esa nostalgia es la nostalgia de la comunidad, y más concretamente, de la Iglesia. Esto es lo que explica la modernidad del fascismo, porque de hecho la fórmula "nostalgia del futuro" no es exclusiva del fascismo. Ese mismo retro-futurismo aparece en algunas distopías de ciencia ficción y es una imagen que incluso se utiliza a menudo para justificar las peores versiones del transhumanismo, hoy especialmente en boga (véase por ejemplo Houellebecq, cuya referencia seguramente aprobará Jaime, y me parece que no por casualidad).

Creo que esta aspiración transhumanista, que expresa esa aspiración prometeica y moderna (un Nuevo Orden para un Hombre Nuevo) refleja el carácter irremediablemente ideológico del fascismo, y lo digo en el peor sentido de la palabra. Por esa razón, creo que el fascismo es inequívocamente moderno, como sugiere Griffin, y que su polo tradicionalista es un mero envoltorio, un simple barniz. Al final, como en toda nostalgia, no podemos revivir el pasado. Pero si, como los niños huérfanos que acaban de perder a sus padres, creemos que todo tiempo pasado fue mejor (como creyeron y sufrieron los fascistas), podemos proyectar nuestras esperanzas (y nuestros miedos) en una reconstrucción postiza del Hogar paterno que nos recuerde al Hogar de nuestros verdaderos padres. Aun a riesgo de parecer demasiado psicoanalítico, creo que esa es la "nostalgia fascista del futuro"."

Entiéndase, para concluir, que mi crítica al fascismo es reaccionaria, ni liberal ni marxista, ni conservadora ni democrática, ni tampoco fascista (que también existe). Por mi experiencia, la crítica reaccionaria al fascismo es la que más descoloca a los fascistas. A veces me dan la impresión, al escucharla, de sentirse repentinamente más plebeyos de lo que creían.

HISTORICUS: Creo que, al final, apuntas muy acertadamente a la pregunta por la imposibilidad de revivir el pasado y la demanda cuestiona también a los diversos tradicionalismos. ¿Restauración o Apocalipsis? Pero, ésta sería materia para otro debate.

viernes, 6 de diciembre de 2013

MOISÉS DOMÍNGUEZ NÚÑEZ: Nuestro “Anthony Quinn” o Ramper-Torero

Hay un dicho que expresa que detrás de un gran hombre hay una gran mujer. Para el trabajo que presentamos hoy podemos decir que detrás de un gran hombre había otro mejor.

Por el año 2000 vino a mi Asesoría un señor cuyo parecido con el actor mexicano Anthony Quinn, (realmente Antonio Rodolfo Quinn, Oaxaca Chihuahua, México, 21 de abril de 1915 - Boston, Estados Unidos, 3 de junio de 2001) era simplemente asombroso. Lo que empezó con una relación profesional finalizó en una amistad que duró hasta el mismo día de su muerte. De una consulta sobre su pensión como torero pasamos a hablar de mil cosas hasta que salió a relucir su faceta artística.
Si antes no había escrito sobre él era porque las cicatrices del dolor que me producía ver sus fotos me impedían escribir más de una línea. El tiempo ha cicatrizado en parte esa pena y me propongo dar a conocer a uno de los hombres más extraordinarios que he conocido en mi vida.



Ramper-Torero


Francisco López Rodríguez conocido en el mundo del toreo-cómico como  “Ramper Torero-Hijo” o simplemente “Triviño” había nacido en Cartagena el 8 de Noviembre de 1927. Era hijo de uno de los más famosos toreros cómicos españoles de la época, José López Triviño que utilizó durante su carrera profesional el alias de “Ramper Torero”. A principios de los años veinte el padre de Paco solicitó permiso al inigualable Ramón Álvarez Escudero para utilizar su pseudónimo en el ámbito taurino-cómico. Éste, según me expreso “Triviño”, se lo prestó sin poner ningún tipo de pegas. A partir de entonces, tanto el padre como el hijo, cuando toreaban  siempre iban vestidos y maquillados al estilo a como lo hacía el gran clown Ramper.

Durante la Guerra Civil compartió con mi suegro Miguel García Pérez amistad y los refugios –hoy felizmente recuperados como museo de la Guerra para el disfrute de los turistas que visitan Cartagena- para protegerse de los bombardeos. Aquellos dos Icues fueron testigos del hundimiento del Jaime I en el puerto de Cartagena y sobrevivieron a la maldita Guerra. Por aquellos azares de la vida solo 70 años después se volverían a encontrar en la casa que Paco “Triviño” tenía en la diputación cartagenera de Pozo Estrecho. El encuentro fue de lo más divertido pues Paco le dijo a mi suegro “Miguelico que viejo estas”, Miguel ,alias “Marquias” le respondió “es que tú no te has visto en el espejo” después siguió un fuerte abrazo y unas risas que se contagiaron a todos los que estábamos allí presentes.

Siguiendo con el relato, al acabar la Guerra, Paco “Triviño” y su familia se trasladan a vivir a un cuarto piso de la calle Villamartín justo enfrente de Capitanía en Cartagena. En aquella época un joven Paco acompañaba a su padre por todas las plazas de España. Junto a él aprendió el difícil arte del toreo-cómico. Este género taurino estaba muy extendido en aquella España de la Posguerra y hacía las delicias de grandes y pequeños. Con 21 años Paco deja aparcada su profesión y es llamado a quintas realizando la mili en el cuartel de Artillería de Cartagena.

En la década los cincuenta llenará plazas de toda España –entre sus parodias favoritas estaba la de pelearse con guantes de boxeo con una becerra o vaquilla, también destacaba por tocar el piano encima de los lomos de estos animales, beber de un botijo sin inmutarse frente al becerro a lo don Tancredo  o realizar su suerte favorita  que era poner las banderillas al toro desde el suelo. A mediados de la década de los cincuenta un representante lo ve actuar y le llama para hacer las Américas.

El toreo-cómico en Hispanoamérica es más complicado y las anécdotas que me contó ocuparían páginas y páginas por ello dejaremos aquí solo algunas pinceladas: En Bogotá (Colombia) un cebú le partió literalmente la cara, perdió varias piezas dentarias, en Lima (Perú) en la Plaza de Acho le echaron un buey de aquella tierra al que no pudo matar pues cada vez que le introducía el estoque en el morrillo le sacaba “dos kilos de manteca”. Ese animal según me contó tenía una especie de joroba al estilo de los dromedarios. En Quito (Ecuador) le echaron una llama que no hacía más que escupirle. Medio en broma medio en serio Paco le dio un puñetazo (con guantes de boxeo) en el centro del coso .El animal cayó medio muerto. El publicó se lo tomó mal y Paco tuvo que salir escoltado por la policía. En la plaza de Puebla (México) sufrió una cornada que casi le cuesta la vida.
El  6 de Noviembre de 1955 se casó en Cartagena  con una morenaza llamada María Montesinos Cavas, para su desdicha no dejaron descendencia.

En 1957 un toro de más de 400 kilos, en la plaza africana de Tetuán, se lo echó a los lomos y le destrozo la espalda. Siguió toreando hasta la década de los setenta en aquellas inolvidables veladas nocturnas de lucha libre y cante jondo en la Plaza de Cartagena. El famoso repórter grafico Canito lo inmortalizó en más de una ocasión (tengo alguna de esas fotos).

Yo tuve la suerte de verlo torear en Cáceres en el año 1973. Iba en la compañía de El Bombero Torero y sus enanos y no olvidaré jamás las carcajadas que arrancó a ese niño que ahora escribe su breve recordatorio. El mundo del toro le dejo múltiples secuelas físicas que me mostraba con orgullo. Me decía : “Esta cornada me la dio un morlaco en tal sitio, este pinchazo hondo en donde Cristo perdió las zapatillas, la espalda la tenía hecha un ocho de los revolcones que me habían dado en aquellas plazas de tercera con becerros resabiados”.
Paco "Triviño"
Anthony Quinn

Una vida de película


Pero si interesante fue su vida taurina lo que me impresiono de él y con lo que me quedaba con la boca literalmente abierta es cuando me contaba su vida en el mundo del cine.

En 1959 o 1960 en una de sus giras americanas coincidió en la Monumental de México con el famoso José Moreno “Cantinflas”, de hecho eran muy amigos y cuando  visitaba México D.F. iba a su casa donde se lo pasaban a lo grande gastando bromas. No hay que olvidar que Cantinflas antes que actor fue torero profesional. El caso es que Cantinflas actuó en aquel festejo benéfico como torero cómico. En el tendido viendo la charlotada estaba Anthony Quinn. Por aquel entonces los productores de “Barrabás” estaban buscando especialistas para rodar las escenas de acción. Quinn pidió a Cantinflas si podía convencer a Paco “Triviño” para que fuera su doble en una película que estaba rodando. El parecido físico de Paco “Triviño” y el actor mexicano era increíble. Paco aceptó la oferta de su amigo Cantinflas y sin pensárselo dos veces se fue con Anthony Quinn a Hollywood. Después de esa película vinieron muchas más: “Los cañones de Navarone “, “Réquiem por un Boxeador”,” Mundo Perdido”, “Viento en las velas  “Y llego el día de la Venganza”, etc.... En los estudios de Hollywood  conoció a una actriz de origen mexicano  que casi le cuesta el matrimonio. El parecido con Anthony Quinn hacía que los seguidores de este actor pararan a Paco por la calle y le pidieran autógrafos. El mundo del cine es efímero y cuando las facultades físicas de Anthony Queen empezaron a decaer también decayó la estrella como especialista de Paco Triviño. Cuando  Anthony Quinn dejó de hacer  películas de acción,  Paco Triviño tuvo que regresar a España.

Con el dinero ganado en el mundo del cine compró una casa en Pozo Estrecho donde vivió hasta el fin de sus días. En una de sus estancias dedicadas al mundo del toro tenía un poster enmarcado de su compañero de reparto “Anthony Quinn”. En el año 2001 muere el actor nacido en México. Para él fue una pérdida irreparable. Puedo decir, pues lo viví con él, que lloró como un niño la muerte de quien había doblado en tantas y tantas películas. A partir de ese momento la luz de Paco “Triviño” fue apagándose hasta que en la primavera del 2005 se nos fue para siempre. Sus restos están enterrados en el cementerio de Pozo Estrecho.



Un breve recuerdo

 
Cuando falleció Paco “Ramper Torero-hijo” o “Triviño” ni el mundo del toreo ni el mundo del cine lloró su ausencia. Tan solo unos pocos familiares y amigos sabíamos de su vida cinematográfica y taurina.

Que sepa el paciente lector que haya llegado hasta el final de este trabajo cuando vea alguna de las películas interpretadas por Anthony Quinn que no era éste sino un TORERO-COMICO nacido en España quien se jugaba el tipo en las escenas más peligrosas. Fue posiblemente el primer especialista español en Hollywood. Hasta siempre MAESTRO.

Moisés Domínguez Núñez

miércoles, 27 de noviembre de 2013

VALENTINA ORTE: Un padre claretiano dos veces mártir

Padre José María Solé Romá, C.M.F

Un Hombre de Dios seguidor de Aquél que vino al mundo para dar testimonio de la Verdad. Imitador en su sufrimiento del Varón de dolores, del gran Crucificado. "Alter Christus" siempre apoyado y confortado en su camino vital por su amor filial al Sagrado Corazón de María


jueves, 14 de noviembre de 2013

La hija de Mario Neves reconoce el trabajo de Moisés Domínguez



La hija del periodista portugués Mario Neves ha agradecido de forma emocionada el hallazgo que realizó el investigador extremeño y colaborador de Historia en Libertad, Moisés Domínguez Núñez, de la únicas imágenes en movimiento que se han descubierto, hasta la fecha, de su padre en Badajoz. Imágenes tomadas por el camarógrafo francés de Pathe Journal, René Brut, hacia las cuatro de la tarde del 17 de Agosto de 1936. A continuación exponemos la carta que le ha dirigido Maria Emilia Neves:
Caro Moisés Dominguez Nuñez
Só agora lhe escrevo, porque, por razões técnicas, só agora recebi o vídeo sobre o meu Pai, Mário Neves, que enviou ao Jorge Martins.
Fiquei muito entusiasmada, pois desconhecia, por completo, a sua existência.
Muito obrigada!.... Sempre ao seu dispor, mais uma vez, um grande muito obrigada”
Este descubrimiento es muy relevante en el estudio de la Guerra Civil en Badajoz pues, primero, aclara la fecha en la que este corresponsal del Diario de Lisboa estuvo en el cementerio de Badajoz (la mañana del 17/08/1936) ; segunda para determinar la cuantificación de la pretendida “matanza de milicianos “ en Badajoz ( Neves vio unos 300 cadáveres carbonizados y otros 30 a punto de quemarse.

Más información sobre la presencia de René Bru en Badajoz en esta entrada

MOISÉS DOMÍNGUEZ NÚÑEZ: La mentira como bandera... Las primeras entrevistas al general Franco: “Jay Allen 0 vs Jean D´Esme & Cornelius James Murphy1”

Si Jay Allen ha pasado a la historia del periodismo de Guerra es por los artículos que publicó sobre la Guerra Civil Española: Entrevista a Franco, la Matanza de Badajoz y la entrevista al líder de Falange José Antonio Primo de Rivera.

Ya hemos puesto en su verdadero sitio a este periodista- agitador y propagandista del Frente Popular- en nuestro trabajo La Matanza de Badajoz Ante los Muros de la Propaganda (Francisco Pilo, Fernando de la Iglesia, Moisés Domínguez, Madrid: Libros Libres, 2010) y en un artículo publicado en la red por Historia en Libertad. Entonces demostramos que el norteamericano no estuvo en Badajoz en Agosto de 1936 y que su articulo es un cúmulo de falsedades y medias verdades.

Con estos antecedentes era preciso repasar uno de sus artículos más famosos para comprobar como, al igual que ocurrió en Badajoz, este periodista dejara volar su imaginación en la entrevista que realizó al General Franco en Tetuán la mañana del 27 de Julio de 1936 [Texto de la entrevista]. La animadversión de Allen a los sublevados queda patente en la interviú con el tipo de preguntas inducidas y la interpretación posterior del periodista, describiendo a Franco como “otro enano que quiere ser dictador“.

Ya el periodista Arcadi Espada en un artículo publicado en El Mundo pone en entredicho esta entrevista pues “transcribe unas supuestas declaraciones de Franco que solo son indicio de su voluntad de ganar la guerra” .En otro trabajo el periodista catalán profundiza en la misma y encuentra muchas contradicciones:
La primera versión de este encuentro apareció un día antes en el Chicago Daily Tribune. Como todos los españoles saben el juez Baltasar Garzón confió mucho en Jay Allen y en su descripción para justificar el plan preconcebido de exterminio que anidaba (hozaba, mejor) en el ánimo del general Franco. Y confió en concreto, como revela su auto, en el fragmento del diálogo que se abría con la sugerencia del periodista de que Franco tendría que matar a media España. Esta fue la versión del Chicago (28-07-1936)
"You will have to shoot half of Spain", I said. He shook his head, smiled and then, looking at me steadily: "I said at whatever cost." [«Tendrá que matar a media España», dije. Entonces giró la cabeza, sonrió y mirándome firmemente dijo: «He dicho que al precio que sea».]
Son conocidas en España entera las dudas acerca de he shook his head. Si se trató de "giró o sacudió la cabeza" o de "negar con la cabeza". Si fuera la segunda, qué duda cabe que el juez Garzón no tendría plan. La versión del News Chronicle (29-07-1936) confirma la segunda:
"Question: That means that you will have to shoot half Spain? General Franco shook his head, Disbelief: incredulidad" smiling disbelief, but said: "I repeat, at whatever cost." [Pregunta: ¿Significa eso que tendrá que fusilar a media España?" El general Franco negó con la cabeza, sonriendo incrédulamente, pero dijo: Lo repito: a cualquier precio.
Jay Allen por Luis Quintanilla

Antecedentes 

 

Antes de entrar en materia es preciso saber porque Franco concedió una entrevista a un periodista con unos antecedes tan subversivos.

Jay Allen vivía en Madrid en un piso de alquiler propiedad de Constancia de la Mora .Un dato poco conocido es que el marido de esta señora era Manuel Bolín, hermano de Luis Bolín. De quien más tarde se separó. Años más tarde De la Mora residió en la casa de los Allen en Nueva York.

Por lo tanto hay que tener presente que el casero de Jay Allen era la familia del Sr.Bolín. La familia Bolín y el Sr. Bolín conocían muy bien al Sr. Allen. Vivían a caballo de Málaga y Madrid.

Nada más comenzar la Guerra Civil, tan pronto como se enteró de la noticia del golpe, Jay Allen partió de Torremolinos a Gibraltar: “Sencillamente quería llegar a Gibraltar para averiguar qué sucedía y presentarme ante el News Chronicle, de Londres, que me había pedido que informara para ellos en el caso de que se produjera la anunciada rebelión[1]. También envió un cable desde Gibraltar a su antiguo periódico, el Chicago Tribune[2] “Empezó la guerra. Me gustaría cubrirla”. El Tribune respondió: “Cúbrala para nosotros”.

Allen estuvo transmitiendo desde Gibraltar sus crónicas desde el 19 de julio, hasta que el día 25 de julio recibió sorprendido la llamada de un oficial, que le indicaba que se le autorizaba para hacerle una entrevista en Tetuán al General Franco. Al día siguiente cogió el buque correo Gibel Dersa de Gibraltar a Tánger, y de allí se dirigió a Tetuán.

El 20 de Julio de 1936 Jay Allen sufre un incidente en La Línea, donde a punto esta de morir. Es tiroteado por los loyalists, (por confusión claro), y su aparición en todos los diarios del mundo de esta noticia es la razón que empuja a Bolín a permitir su entrevista con Franco.

Dejando aparte esta cuestión, hemos de expresar que en las alocuciones de radio en los últimos días de Julio de 1936 así como en las diversas entrevistas concedidas por Franco desde el 20 de Julio nunca se expresó en unos términos tan contundentes a los expuestos por el periodista norteamericano:
Cuando Jay le preguntó durante cuánto tiempo se prolongarían las matanzas ahora que el golpe había fracasado, Franco contestó: "No puede haber ningún acuerdo, ninguna tregua Salvaré a España del marxismo a cualquier precio". Cuando Allen replicó: « ¿Significa eso que tendrá que fusilar a media España?», un Franco sonriente respondió: «He dicho a cualquier precio»”
Es más, esta visión tan despiadada del General dada por Allen contrasta con otra: “En sus primeras entrevistas con el cónsul británico en Tetuán, Franco transmitió a Londres una imagen de líder prudente y sincero que aceptaba las dificultades y que se veía obligado a buscar aviones y ayuda en el exterior [3]”.

O Incluso en el propio manifiesto de las Palmas, difundido por Radio Las Palmas la madrugada del 18 de Julio y que posteriormente seria recogido por varios diarios canarios, el General Franco se expresa en términos antagónicos con las presuntas manifestaciones hechas al corresponsal norteamericano:
“…Justicia e igualdad ante la Ley os ofrecemos. Paz y amor entre los españoles. Libertad y fraternidad exentas de libertinaje y tiranía. Trabajo para todos. Justicia social, llevada acabo sin enconos ni violencias y una equitativa y progresiva distribución de la riqueza sin destruir ni poner en peligro la economía española.
Pero, frente a eso, una guerra sin cuartel a los explotadores de la política, a los engañadores del obrero honrado, a los extranjeros o a los extranjerizantes, que directa o solapadamente intentan destruir a España….”
En los dos libros escritos por el General Franco Salgado-Araujo[4], mano derecha de Franco, no hay una sola mención a Jay Allen pero es que además sobre esos días el primo del General expresa: “No hay que olvidar que Franco no dejaba de hablar ni un solo día desde el edificio donde estaban instalado los servicios de propaganda .Desde dicha dependencia se podía radiar con la máxima potencia y se le oía perfectamente en toda España y en el Extranjero”.

En la alocución día 24 expresa: “No cabe tregua en la lucha, que no vacile nadie por lejos o aparados que estéis; con nosotros va el bienestar y la paz de España, la familia, la religión y la patria; enfrente de nosotros está el comunismo de Moscú, con sus millones de seres sacrificados; esta Málaga y Almería con sus asesinatos, atropellos y bárbaros saqueos; esta la ruina total de España”.

La del 25 decía :“ Ya no hay duda para nadie , o con el comunismo y Moscú, sacrificando a España y a su civilización cristiana, o con los cruzados de una patria grande, poderosa y respetada … España quedará libre para siempre de esta horrible pesadilla que ha decidido al honrado obrero español a ejecutar inconscientemente los designios de Moscú [5]

Debemos traer a colación esta cuestión pues una de las aficiones favoritas de Jay Alley, en el Hotel Santa Clara de Torremolinos, era interceptar "y quien sabe si enviar" emisiones de radio de buques militares y emisoras nacionales y extranjeras. Con toda seguridad en aquellos días de finales de Julio Jay Allen puso las orejas junto a su emisora de radio y tuvo en cuenta estas alocuciones del General Franco para hacer la entrevista en Tetuán. Posteriormente, y como dato anecdótico, añadimos que Jay Allen regalaría un transistor a su compañero de diario Gerald Brenan.

A mayor abundamiento y contrariamente a lo expresado por Jay Allen, Franco declara al corresponsal luso del Diario de Lisboa Felix Correia:
No es ésa mi intención. Como se trata de una lucha entre españoles, aunque por un lado se encuentren muchos malos patriotas, envenenados por falsas promesas de paraísos imposibles, deben evitarse los grandes combates, como se debe evitar el bombardeo de la capital, donde tantos cientos de miles de personas están con el alma y con el corazón con nuestro movimiento. Así pues, es preferible estrechar el cerco de tal manera que el hambre, la sed, la rebelión interna, el pánico y la convicción de la derrota inevitable lleven al Gobierno y a sus cómplices a la rendición. Por lo demás, trataremos de castigar severamente sólo a los responsables directos e indirectos de tantos crímenes y abusos, que van desde el destripamiento de mujeres a la quema de personas vivas y al fusilamiento de niños.
Los otros, las gentes humildes que han sido y están siendo envenenadas, como están envenenadas y engañadas cuando comprendan su trágico error serán nuestros valiosos e imprescindibles colaboradores en la gran obra nacional. Quitando a éstos, al gobierno de Madrid sólo lo defienden algunos oficiales indignos que, en su mayor parte, habían sido expulsados por el Tribunal de Honor —que no pecaba de exceso de rigor— y otros cargos que no se sublevan únicamente para que no los asesinen, como hicieron en los cuarteles de Madrid y Barcelona, y que están ansiosos de poder colaborar con el movimiento nacional pasándose a nuestras filas[6]
Vemos que la obsesión de Francisco Franco, en todo caso, es la lucha contra el comunismo y sus dirigentes, no la lucha contra el pueblo, el español. Así en la entrevista concedida al “jornalista” portugués José Augusto Dos Santos del Diario de Noticias podemos leer: “Se trata de salvar a España del Comunismo y crear una nueva España fuerte, respetada y libre construyendo una justicia social sin lucha de clases[7]

Jay Allen no fue el primer periodista extranjero que entrevisto a Francisco Franco


Pero es que a todo lo dicho hay que sumar que pese a lo que expresen historiadores tan “prestigiosos “ como Paul Preston o Francisco Espinosa Jay Allen no fue el primer periodista extranjero que entrevisto a Francisco Franco[8]. Si hubieran hurgado un poco en la hemeroteca hubieran descubierto que fue realmente Cornelius James Murphy, representante de la agencia británica Reuters en Ceuta, quien entrevistó por primera vez (¡¡ Siete días antes que Jay Allen!!)al General Franco el 20 de Julio de 1936. En esta entrevista el General expresó:

“Nuestro plan está avanzando con una exactitud matemática. Nuestro movimiento eclosionó en el momento oportuno. Ahora estamos preparando las operaciones para acabar con los focos menores de los comunistas.

La situación a bordo de determinados barcos de guerra ha demostrado la intensidad de la propaganda comunista en la marina y muestra lo necesario de una acción rápida y enérgica. De lo contrario la civilización sufrirá un serio revés.

La moral de las tropas del Protectorado es espléndida a juzgar por el calor con que el ejército indígena se ha ofrecido a servir a la causa de la Nación protectora.

La amenaza hecha por ciertos navíos, en las que las tripulaciones se amotinaron, de bombardear Ceuta, fue rechazada .Entre esos navíos se encuentran un petrolero ruso con dos cañones. Este hecho demuestra hasta qué punto fuimos traicionados por los exministros y como estos se inclinaron a recibir órdenes de Moscú. Los intereses de España son los únicos en juego y nuestras trompetas retumban a través del Estrecho de Gibraltar” (Entre otros periódicos esta noticia se publicó en Diario de Lisboa 21/07/1936, The Age 22/07/1936 y The West Australian 22/07/1936).

A esta entrevista hay que sumar otra realizada por el periodista francés de L´Intransigeant Jean D´Esme [9]. Como veremos a continuación la entrevista concedida al corresponsal del “L´intra" el 24 de Julio de 1936 no tiene desperdicio. Esta no sería la última vez que Jean D´Esme entrevistaría al General Franco ya que lo haría en el Palacio de los Golfines de Arriba de Cáceres el 30 de Agosto de 1936[10].

Debido a la tergiversaciones, deformaciones y recreaciones que hace Jay Allen de su conversación con Franco, este periodista va a estar desde entonces en el punto de mira de los servicios de propaganda de los rebeldes .En el New York Post de fecha 08 de Marzo de 1937 el periodista George Seldes, afirma que las estaciones de radio de Franco, habían sentenciado de muerte a los corresponsales del News Chronicle, evidentemente se trata de Jay Allen.

Paul Preston añade que: “A finales de octubre de 1936, cuando unos periodistas anglosajones [11] cruzaron las líneas, los llevaron delante de Franco en Salamanca. Al mirarlos, el Generalísimo dijo: «No, no es él. Él que busco es más alto»[12]”.

Un oficial del Cuartel General de Franco en Tetuán comento al cónsul americano en Tánger que si Jay Allen era localizado sería pasado por las armas. En una entrevista concedida por Jay Allen a un diario norteamericano en 1939 habla sobre el conflicto español. Es curioso que en esta interviú no mencione “su viaje a Badajoz”. Pero centrándonos en la cuestión que hoy estamos estudiando Jay Allen expresa: “Él predijo que si Franco seguía arrasando y masacrando, y si su movimiento no tenía ningún contenido constructivo, él no podría gobernar España más de seis meses. Franco leyó esta entrevista con furia y amenazó con fusilar a Allen si alguna vez era localizado en el territorio Rebelde[13]”.



La entrevista que concedió Franco a Jean D'Esme


El parecido entre la primera entrevista a Franco de Jean D´Esme y la posterior de Jay Allen es más que sorprendente y desde luego que le tuvo que servir de base para escribir el reportaje sino no se explican las asombrosas “similitudes” que existen entre una y otra aunque en ningún caso Jean D´Esme hace referencia a que Franco ¿Tendría que matar a la mitad de España?.Veamos que escribió el corresponsal de L´Intransigeant:
El Intransigeant en el Marruecos Español
El gobierno, prisionero de los extremistas, está incumpliendo la ley .Declara el General Franco a nuestro enviado especial Jean D´Esme
Tetuán, 24 de Julio (1936). En el Alto Comisionado, entre la multitud de funcionarios que toman notas, vienen con órdenes y se van a sus puestos... en medio de un bullicio, en el Estado Mayor, hay una procesión constante de mensajeros en la fiebre de la gran colmena militar.... Rodeado de oficiales y vestidos con uniformes de todos los cuerpos, acabo de ser recibido por el General Franco
Son las nueve de la noche
Entro en la gran sala privada del General y espero unos minutos. Es una habitación grande y luminosa, con un gran tapiz azul oscuro adosado a la pared que representa a los nativos de la ciudad de Tetuán. En la pared opuesta a la ventana esta colado un inmenso retrato del diplomático español que firmó el tratado de Algeciras
Sillas aquí y allá y en un rincón un órgano.
La puerta se abre .El General Franco entra rápidamente y me tiende la mano. Se trata de un hombre joven con una frente ancha rematada con un pelo ya canoso. La cara redonda de rasgos delicados y de luminosos ojos marrones. La cara es muy dulce de una delicadeza casi femenina si la barbilla y la mandíbula no fueran netamente viriles con una expresión de energía y de voluntad decidida.
LAS CAUSAS DE LA REVOLUCION
En un francés más que correcto, el General me dice:
Franco: Hágame las preguntas que desee que yo le responderé sin rodeos
D´Esme, yo pregunto ¿Cuáles son las causas profundas por las que ha estallado el movimiento?
Sin dudarlo, me dirige la mirada y responde:
Franco: La situación en España estaba volviéndose más tensa. El nuevo gobierno del Frente Popular es prisionero de los extremistas y no está cumpliendo la ley. Yo mismo, en Canarias, oí al Gobernador Civil declarar desde un balcón a la multitud:” La ley ha dejado de aplicarse “En nuestros pueblos, han desafiado a la constitución, el gobierno había nombrado alcaldes comunistas, incluso en lugares en los que ningún votante votó por los Comunistas. En las ciudades la situación del pueblo es terrible. La tiranía roja oprime la nación en beneficio de un puñado de especuladores. El mismo ejercito se está viendo contaminado por la propaganda comunista, tenemos el ejemplo de la marina .Afortunadamente el resto del ejercito goza de buena salud y el virus no se ha inoculado. Una pandilla de asesinos, de parte del gobierno, organizó los asesinatos de los hombres que podrían perturbar sus sueños .Esta situación se tenía que terminar.
Y con un gesto ostentoso el General parece que estuviera barriendo con todo eso
LA PREPARACION DEL MOVIMIENTO FUE MUY RAPIDA
Jean D´Esme, Planteo la segunda pregunta:
¿Cuál fue el hecho que puso en marcha su acción?
El General Franco mueve la cabeza:
Franco : No podíamos esperar o posponer las cosas debido a que tres meses más tarde llegaban los nuevos reclutas que hubieran precipitado la desintegración del ejército. Para preparar este acontecimiento nefasto habían apartado del mando a todos los oficiales que gozaban cierto prestigio entre la tropa. Además ninguna fecha precisa había sido fijada .La preparación misma del movimiento fue muy rápida. Apenas había durado dos meses. Tan sólo algunas reuniones entre los principales mandos del ejército y vimos inmediatamente que todos estábamos de acuerdo. El movimiento espontáneo se desató en Melilla pero podría haberse iniciado en cualquier otro lugar. Ya no teníamos una hora que perder.
Un silencio durante el cual el General Franco medita con la mirada perdida.
ESPAÑA NO PUEDE MORIR
Una pregunta más.
Jean D´Esme ¿Con que fuerzas cuentan?
La respuesta surge de inmediato
Franco: En la fe que está en espíritu del cuerpo de oficiales, de su patriotismo innato, el prestigio de los grandes líderes del ejército y las lecciones de nuestro pasado que dejan claro que España no puede morir. Después, la fuerzas de nuestras tropas y su lealtad
Otra cuestión, Jean D´Esme ¿General cuando todo haya terminado, cuando se restauré el orden, qué es lo va hacer?, ¿Qué régimen va a instaurar?
LOS PROYECTOS DEL GENERAL FRANCO
Sin ninguna duda, el General Franco responde de forma reflexiva
Franco: Tengo la intención de restaurar primero la ley. Volver a la normalidad .A continuación, vamos a basarnos en el orden y la libertad y no en el libertinaje, la anarquía y la tiranía - Las circunscripciones elegirán una asamblea Constituyente para establecer una nueva Constitución
Jean D´Esme: ¿Una dictadura o un régimen parlamentario?
El General Franco sonríe
Franco: Yo no sé nada… pues será esta Asamblea Constituyente quien decidirá. ¿Cómo puedo yo prejuzgar esta decisión?
Jean D´Esme: Una última cuestión ¿General, va Usted a viajar a España para ponerse al frente?
El General Franco, se levanta, cruza el salón y se pone delante de mí y me dice de forma breve.
Franco: Si, yo estaré pronto en España
Jean D´Esme: ¿Va a tomar el mando de las operaciones?
El General con un gesto de imprecisión
Franco: Ya veremos.
Me estrecha la mano, y gana rápidamente la puerta, antes de salir me lanza un saludo amistoso[14]”.

Conclusión 

 
Como vemos una historiografía poco escrupulosa con el estudio de las fuentes primarias dio pábulo a una “sospechosa entrevista “en la que el General Franco tiraba piedras contra su propio tejado. El artículo de Jay Allen es un perfecto ejemplo de cómo un periodista militante y de combate introduce en una entrevista real un testimonio o parte de un testimonio, en este caso del General Franco, que es pura y simple invención.

Le confiere, por si fuera poco, un toque dramático y tremendista. Frases como “¿Eso significa que tendrá que matar a la mitad de España? El general Franco sacudió la cabeza con sonrisa escéptica, pero dijo: "Repito, cueste lo que cueste" así lo confirman. Con este ardid tiene la pretensión de hacer pasar por real la parte de la entrevista construida en su imaginación y a fe que casi lo consigue. Es palmario que en la entrevista se mezcla lo real con lo inventado. Así Allen acomoda la interviú a su gusto e ideología partidista para dar una visión, su visión, de cómo tenía que valorar la opinión publica internacional al General Franco además de mostrar una patente animadversión personal hacia su figura.

No hay que olvidar que Jay Allen fue un simpatizante del Frente Popular antes, durante y después de la Guerra Civil .Su única intención fue posicionar a la opinión pública internacional en contra del bando nacional y en este contexto hay que entender la publicación de este reportaje. Si Robert Capa, el famoso reporter gráfico, escenificó la Muerte de un Miliciano podemos asegurar que Jay Allen escenificó su entrevista a Franco .En ambos casos estamos presentes ante una simulación con un claro objetivo político propagandista[15]. Como acertadamente ha expresado el profesor el profesor J.M. Susperregui: “la foto de Capa fue una escenificación, algo impropio de un fotógrafo de prensa que está obligado a ajustarse a la realidad y no a inventársela[16]”. También podía aplicarse el cuento a quien ha sido calificado de “probablemente el corresponsal mejor informado de ambos bandos[17].


[1] Paul PRESTON, Idealistas bajo las balas, Madrid:Debate, 2007, 358.
[2] William FULTON, “Tribune Checks Files On Former Aids Turner Foes”, Chicago Tribune, 24-mayo-1942, 3.
[3] Enrique MORADIELLOS, Christian LEITZ, Gerald HOWSON, Helen GRAHAM, Christopher EALHAM, Paul PRESTON, La república asediada: Hostilidad internacional y conflictos internos, Barcelona: Ediciones Península, 1999.
[4] Francisco FRANCO SALGADO-ARAUJO, Mis conversaciones privadas con Franco, Barcelona, Planeta, 1976; Mi vida junto a Franco, Barcelona, Planeta, 1977.
[5] Francisco FRANCO SALGADO-ARAUJO, Mi vida junto a Franco, ob. cit., 174ss.
[6] Felix CORREIA, “El general Franco expone al Diario de Lisboa los antecedentes, los motivos,la oportunidad y los fines de la revolución”, Diario de Lisboa, 10-agosto-1936.
[7] Jose Augusto DOS SANTOS, Jornal de um correspondente da Guerra em Espanha, Lisboa: Empresa Nacional de Publicidade, 1936, 19-22.
[8] “Un periodista bien informado. La entrevista con Franco fue la primera que concedió el general rebelde a un corresponsal extranjero” http://www.hoy.es/prensa/20070429/sociedad/periodista-bien-informado_20070429.html
[9] Seudónimo del vizconde Juan María Enrique d' Esmenard (Shanghai, 27-septiembre-1894 – Niza, el 24-febrero-1966)
[10] Antonio Manuel BARRAGÁN LANCHARRO y Moisés DOMÍNGUEZ NÚÑEZ, http://www.chdetrujillo.com/wp-content/uploads/2010/7_algunas_notas.pdf
[11]  Dennis  Weaver, Hank Gorrell y James Minifie
[13] The Vassar Miscellany News, 34 (1-marzo-1939) 1 y 2.
[14] L´Intransigenant, 25-julio-1936, 3.
[15] Ambos llegaron a coincidir y convivir juntos durante algunos días en España a finales de Abril de 1937 (La vida y la época de Robert Capa, Capitulo 6, Sangre y champán) .
[16] http://www.secretolivo.com/index.php/2011/09/05/la-vida-de-un-miliciano/ Respuesta del Sr. J.M. Susperregui al Sr.Fernando Penco.
[17] Paul PRESTON, Idealistas…, ob. cit., 349. La idea no es ni nueva ni original pues ya había sido planteada por el compañero de penurias de Allen en España John T. Whitaker: “Jay Allen had been the first correspondent to interview Franco and he had generally proved himself the best informed journalist in Spain”, Prelude to World War. A witness from Spain, Foreign Affairs, Vol. 21, n.º 1, octubre-1942 y en su libro We cannot escape history, Nueva York: The Macmillan Company, 1943, 113.
Moisés Domínguez Núñez

sábado, 9 de noviembre de 2013

ANTONIO MANUEL ARRABAL MAÍZ: 75 aniversario del bombardeo de Cabra (Córdoba)


A las 6,27 de la mañana tres bombarderos pesados Tupolev Sb-2 Katiuska despegan de su base murciana de Cuevas del Reíllo con la misión de bombardear el centro de la ciudad (según se verifica en el parte de operaciones de la fecha). Llevan en sus bodegas seis bombas de 250 kg y12 de 15 kg. Toman rumbo Iznalloz y penetran en el espacio aéreo enemigo hasta alcanzar la ciudad de Cabra a las 7,30. En el centro urbano dejan caer su mortífera carga, alcanzando de lleno el mercado de abastos, repleto de gente, donde mueren en el acto 38 personas, todos civiles. Podría haber sido aún peor la masacre, de no ser porque se había cancelado el reparto de patatas ese día y la afluencia había disminuido. Días después, de resultas de las graves heridas, fallecen 26 personas más que habían sido alcanzadas en el mercado.

En formación en ala, los Katiuskas van soltando de las bodegas las bombas en tres salvas. El siguiente escenario de la tragedia es la Plaza Vieja, donde explotan dos bombas de 250 kg, destruyendo también una manzana entera de edificios de una calle colindante. La matanza es brutal, pero sus efectos habrían sido mayores si las clases en el destruido parvulario de las Escolapias hubieran comenzado unos minutos antes. En el barrio obrero de la Villa las modestas viviendas apenas han resistido los impactos. Afortunadamente, una bomba de cuarto de tonelada no hizo explosión (fue hallada casualmente en unas obras hace cinco años). Los tres aviones salen rumbo a Lucena después de haber realizado el bombardeo a placer. No en vano, la ciudad de Cabra había sido objeto de tres minuciosos reconocimientos aéreos en menos de una semana.

Las ciudades de Guernica y Cabra quedan hermanadas en el dolor por haber sufrido los dos bombardeos más emblemáticos de la Guerra Civil. Y ello no sólo por lo similar de la cifra de muertos, sino porque ambas operaciones fueron usadas en su momento por los medios de propaganda de ambos bandos para denunciar las tropelías de un enemigo que bombardeaba criminalmente a la población civil. Sin embargo, la suerte de las denuncias fue dispar. Mientras el bombardeo de Guernica y su destrucción parcial como consecuencia de los incendios fue esgrimido en los Parlamentos británico y francés como prueba de los desmanes del ejército de Franco, el bando nacional no supo sacar partido propagandístico del de Cabra, en un momento crucial para su posición internacional ante las grandes presiones diplomáticas franco-británicas. Y ello a pesar de los múltiples intentos por darle difusión internacional (gestiones en el Vaticano, prensa internacional, Cruz Roja Internacional, Sociedad de Naciones). Transcurrido un mes del bombardeo, ni la prensa afín le dedicaba ya unas líneas.

Las conexiones entre ambos bombardeos van más allá, pues los argumentos esgrimidos por la República para denunciar lo abominable de la acción sobre Guernica, son precisamente los que podían argüirse en el caso de Cabra. Se dijo que Guernica no era objetivo militar, mientras que Cabra sí lo era. Esto es rotundamente falso. Cabra no tenía interés alguno. Otra cosa es que, en el contexto de las postrimerías de la Batalla del Ebro y los prolegómenos de la Campaña de Cataluña, el ejército de la República necesitase imperiosamente obligar a la aviación franqiuista a detraer medios aéreos para guarnecer las poblaciones del sur. Téngase en cuenta que en los días previos al ataque a Cabra, se bombardean otras poblaciones del sur cordobés con un elevado balance de víctimas, lo cual excluye que el bombardeo a Cabra sea un hecho aislado, sino que hay que enmarcarlo en un amplio operativo estratégico de distracción . Por tanto, a diferencia del de Guernica, el bombardeo de Cabra no es de carácter táctico, pues el interés militar de la ciudad cordobesa es nulo, sino más bien estratégico. En Cabra no había concentraciones de tropas, ni instalaciones o infraestructuras militares. Sólo era una ciudad de la retaguardia lejana a la que le cupo el triste honor de convertirse en el Guernica de la Subbética.

El Bombardeo de Cabra, el Guernica de la Subbética